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(轉)周济,你凭什么对提案说不?-兼谈繁体字教育  

2008-03-19 01:52:23|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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周济,你凭什么对提案说不?-兼谈繁体字教育

发表于:2008年3月16日 18时13分21秒阅读(4)评论(2)本文链接:http://user.qzone.qq.com/2785991/blog/1205662401
周济,你凭什么对提案说不?-兼谈繁体字教育
新闻回放
、在今年的全国两会上,郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》,建议在小学开始设置繁体字教育,将中国文化的根传承下去。
委员们在提案中表示,繁体字是中国文化的根,知晓繁体字,就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。而汉字的简化是一种进步的表现,但同时也造成了中国文化的一种隔断。
提案建议国家应该从小学阶段开始设置繁体字教育,比如将繁体字设置成必修课,或在讲授简体字的同时也教繁体字。今后大家即便不使用,也要知晓,因为这毕竟是中国文化,于国家的统一、民族的兴旺都有好处。
、教育部部长周济3月14日就“教育公平”问题接受中外记者的集体采访。在谈到关于繁体字教育进校园的提案时,周济表示,国家有基本国策,就是要使用简化字,就是要推广普通话,这是一个基本要求。
    关于繁体字教育的问题,周济表示,“请大家学习我们国家的语言文字法,我们国家有基本国策,就是要使用简化字,就是要推广普通话,这是一个基本要求。所以我想,我们朝着这个方向努力。”

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    日前举国上下对中小学课堂是否应该开设繁体字教育课程的议题讨论纷纷。网上往下也听到了不少嘲讽该提案以及明星代表的声音。有人图文并茂(用漫画)的嘲解既然要增设繁体字课堂,那是不是还要学习甲骨文……如是种种,不一而足。
    然后教育部部长周济大人也在接受记者采访时有了上述表示。

    姑且不论明星代表水平如何;不论繁体字进课堂的可行性有多大或者是否有必要。我只是看到周部长的言论觉得有些不妥。

    为何不妥?周部长讲的有理有据,有法可依,连法律原则和国策都搬出来了,论证过程听起来掷地有声。可是为什么我还是觉得不妥呢?
    或许错就错在他依据充分立场鲜明观点不容置疑结论至当不易。

    两会是什么?——全国人民代表大会和全国政协会议。中国的政治制度是什么?——人民代表大会制度。人民代表大会代表着国家最高的领导机构,人大代表享有充分的提案权、置疑权和投票权。在人民代表大会上投票通过的提案就是法律,就是治国的依据。
    周济是什么?——人大代表,教育部部长,政府高官。法律赋予了他什么权利?——表达权,提案权,置疑权,投票权。但是中国的法律却没有赋予他个人对人大代表的提案实施否决权。尤其是他作为教育部最高官员在以教育部的名义应答记者针对教育部的提问时,他的个人言论足以被解读成教育部的意见(虽然这在法律上是不可能的)。以周济之大可以独自否决人大代表提案吗?——明显不可以;以教育部之大可以吗?——依然不可以。那么周济,你凭什么否决人大代表提案?(虽然没有明确表示否决,但是至少却以鲜明的表达方式给人以明确的意图)。

    中国是社会主义国家,人民代表大会制度是人民真正当家作主的保证。虽然现在人民代表大都不是由人民经过公开公平的演讲辩论投票选举出来的,但至少我相信,随着社会的进步和思想的开化,人民必然将其引向健康,政府必然将其引向公平——随着一届一届的两会我们也可以明显感觉到人民代表大会制度的优越在逐步体现。保护脆弱却在进步中的人民代表大会制度,就是保护我们国家未来的健康与秩序,保护未来人民的生活和福祉。宋祖英、黄宏等人有他们自己的表达权,他们以个人或联名的形式表达出来——提案可否通过,有人民代表大会裁决;提案是否科学合理,有历史来证明。周济你也有自己的表达权,但个人的意见不得以集体的名义表达——无论你的意见多么强烈或正确,这是对平等的基本尊重,也是对表达权的尊重,更是对赋予你权利的人民的尊重。

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    再说繁体字教育。我个人是表示支持的。但是形式不一定是作为必修课,可以像有些代表提的那样,通过书法课或古文鉴赏等课程间接实施。其实简体字和繁体字虽然表象不同但毕竟同宗同源,一般国人受的了简体字的教育,那么对繁体字的认读和领悟在日常适当的接触中是完全可以完成的。没有必要当作外语那样让国人感到不安。
    有人说简体字是先进文化的代表,繁体字代表着落后,我们走到了进步为什么还要复辟?中国港台地区是普遍使用繁体字的,但是港台的汉语言文化却未必比大陆显得贫瘠和落后。相反,在流行音乐如此盛行的今天,大陆竟然也找不到几个优秀的词作者可以和港台的词人媲美的——繁体字在当代流行文化中也并未失去生机。
    针对“学繁体字那要不要学甲骨文”的言论,虽然论证自然结论貌似合理,但是这个推论过程没有把繁体字和甲骨文的现实意义考量进来,而是统一当作“古代文字”来处理。就像我们一直在强调英语学习,那么是不是可以用上述逻辑推得结论“既然要学英语,那要不要学习土耳其语和阿拉伯语”的结论?甲骨文在当今世界范围或某个地区范围的文化、教育、科学、艺术领域已经很少应用和出现了(可以说已经绝迹了)。但是繁体汉字现在依然作为母语在香港/台湾/两广地区甚至日韩国家的语言文字中频繁出现。在中国大陆普通话和简体字交流中也保留了许多的古汉语语法,在书法美术等作品和影视剧作品、名胜古迹、图书出版物和经卷典籍中也同样拥有鲜活的生命力和广泛而充足的表现。实施繁体字、古汉语的教育有助于日后的学者和人民更方便和准确的理解诗词歌赋、碑刻书画、经卷典籍中的原意,对我们填平文化浩劫造成的历史文化断层,发掘中华经典优良文化内涵和建设有中国特色社会主义文化事业都有十分深远的意义。尤其是当代国学热、孔子热以及世界范围的中国热、汉语热方兴未艾且来势汹涌之时,学习并发扬本民族传统文化,更有助于让经济日益崛起的中国有深厚的精神文化基础做依托,避免物质文明和精神文明的不协调发展。

    一个人不懂繁体字并不羞耻,毕竟国家各地各人环境都有差异。但是一个民族不懂自己的文化那才是真正的羞耻!被别人抢走了端午中秋活字印刷才是耻辱!被后代年轻人说自己后悔生在亚洲才是耻辱!被弱智烂俗的所谓的历史剧蒙蔽了以为那就是我们祖先生活的时代和样子才是耻辱!在世界屹立却没有特色的健康的先进的文化背景才是耻辱!
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